Opinion

वंदे मातरम की उत्पत्ति के पीछे की कहानी

क्या यह क्रिकेट के मैदान पर एक विवाद था जिसके कारण बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने वंदे मातरम की रचना की थी?

लगभग 145 साल पहले बेरहामपुर खेल के मैदान में बैरक स्क्वायर (अब स्क्वायर फील्ड) में एक झगड़ा हुआ था, जिसके कारण बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने प्रतिशोध में इस देशभक्ति गीत की रचना की, जो उनके महाकाव्य उपन्यास आनंदमठ का हिस्सा है।

बंकिम बाबू ने शायद ‘वंदे मातरम’ नहीं लिखा होता, अगर उन पर क्रिकेट के मैदान पर ब्रिटिश कर्नल ने हमला नहीं किया होता।

1873 में बरहामपुर छावनी में कमांडिंग ऑफिसर कर्नल डफिन के नेतृत्व में स्क्वायर फील्ड में ब्रिटिश सैनिकों के बीच एक क्रिकेट मैच खेला जा रहा था। 15 दिसंबर की शाम थी, जब बेरहामपुर में तैनात मुर्शिदाबाद जिले के डिप्टी कलेक्टर बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय पालकी पर सवार होकर घर वापस जा रहे थे. वह इस बात से अनभिज्ञ था कि पालकी उठाने वाले सड़क लेने के बजाय चौक मैदान के उस पार जाएंगे। इससे उनके खेल में बाधा उत्पन्न हुई जो टकराव का कारण बना।

कर्नल डफिन ने गुस्से में आकर पालकी रोकी, बंकिम बाबू को खींच कर नीचे उतारा और चार-पाँच घूँसे मारे। मैदान पर हुए विवाद ने बंकिम बाबू को बहुत अपमानित किया। चूँकि अप्रिय घटना उस समय के कुछ प्रतिष्ठित दर्शकों के सामने हुई, जिसमें प्रिंसिपल रॉबर्ट हैंड, रेवरेंड बार्लो, जज बेनब्रिज, लालगोला के राजा जोगिंद्र नारायण रॉय, दुर्गाचरण भट्टाचार्य, कुछ ब्रिटिश अधिकारी और कुछ अन्य मूल निवासी शामिल थे, जो सभी थे क्रिकेट का मैच देखते हुए।

अपमान ने बंकिम बाबू की प्रतिष्ठा को दांव पर लगा दिया क्योंकि वे सेवारत डिप्टी कलेक्टर थे। अगले दिन, 16 दिसंबर, 1873 को, उन्होंने मिस्टर विंटर की अदालत में कर्नल डफिन के खिलाफ मुकदमा दायर किया, जो मुर्शिदाबाद के जिला मजिस्ट्रेट थे। मजिस्ट्रेट ने जल्द ही सभी चश्मदीदों को गवाही के लिए बुलाया।

अधिकांश चश्मदीदों ने संघर्ष से इनकार किया जबकि प्रिंसिपल रॉबर्ट हैंड ने टकराव को स्वीकार किया। राजा जोगिंद्र नारायण रॉय और दुर्गाचरण भट्टाचार्य ने बंकिम बाबू का पक्ष लिया, हालांकि, न्यायाधीश बेनब्रिज ने उनके प्रशंसापत्र का खंडन करते हुए कहा कि उनकी खराब दृष्टि ने दृश्य को रोक दिया। इसके अलावा, मुर्शिदाबाद के सभी कानूनी प्रतिनिधियों ने बंकिम का समर्थन किया, जबकि कर्नल डफिन को अपना बचाव करने के लिए कृष्णानगर, नादिया से एक वकील को नियुक्त करना पड़ा। इस बीच, अदालत ने अगली सुनवाई की तारीख 12 जनवरी, 1874 को पारित कर दी।

12 जनवरी की सुबह जिला दंडाधिकारी की अदालत का नजारा हैरान कर देने वाला था. एक खुले दरबार में, लगभग एक हजार उत्सुक अधीर दर्शक, जिनमें मूल निवासी और यूरोपीय शामिल थे, फैसले का पालन करने के लिए एकत्रित हुए थे। उन्होंने देखा कि न्यायाधीश बेनब्रिज पहले अदालत में पेश हुए और मजिस्ट्रेट से अनुरोध किया – “मि। सर्दी! क्या आप कक्ष में आने का मन करेंगे?”

कुछ मिनट बाद, कर्नल डफिन और बंकिम चंद्र को न्यायाधीश बेनब्रिज के कक्ष में बुलाया गया, जहाँ बंकिम बाबू से मुकदमा वापस लेने का आग्रह किया गया। उसने इनकार कर दिया। एक बार फिर गुहार लगाई गई। इस अवसर पर बंकिम बाबू राजी हो गए, लेकिन एक शर्त के साथ। उन्होंने खुले दरबार के सामने कर्नल डफिन से माफी मांगी, जिसके लिए कर्नल डफिन सहमत हो गए।

लालगोला बंकिम स्मृति चर्चा समिति के सुमन कुमार मित्रा द्वारा संकलित नए शोध (संदर्भ – मुर्शिदाबाद अनुसंधान, पुस्तक संख्या की अंतर्राष्ट्रीय श्रृंखला – 978-81-936491-1-4) के अनुसार, एक प्रसिद्ध बंगाली लेखक हेमंद्रनाथ दासगुप्ता ने इनमें से कुछ का साक्षात्कार लिया। अदालत में मौजूद चश्मदीद, जिसने बताया कि जब भी कर्नल डफिन ने माफी के लिए अपने हाथ जोड़े, तो अदालत कक्ष में मौजूद सभी मूल निवासी ताली बजाना, हंसना और ‘हो-हो’ चिल्लाना शुरू कर दिया। दासगुप्ता ने तो यहां तक ​​कहा कि अगर ‘वंदे मातरम्’ की रचना पहले ही हो जाती तो और भी बड़ी गड़बड़ी होती।

15 जनवरी, 1874 को अमृता बाजार पत्रिका में एक रिपोर्ट भी प्रकाशित हुई थी, जिसमें लिखा था, “ऐसा प्रतीत होता है कि कर्नल और बाबू बंकिम एक-दूसरे के लिए बिल्कुल अजनबी थे और जब उन्होंने उनका विरोध किया तो उन्हें नहीं पता था कि वह कौन थे। बाबू की स्थिति के बारे में बाद में सूचित किए जाने पर, कर्नल डफिन ने यह खेद व्यक्त किया और माफी माँगने की इच्छा व्यक्त की। क्षमायाचना उचित रूप में खुली अदालत में की गई थी जहाँ लगभग 1000 दर्शक, देशी और यूरोपीय, इकट्ठे हुए थे।

अदालत कक्ष की घटना ने अन्य यूरोपीय लोगों के साथ-साथ कर्नल डफिन को भी क्रोधित कर दिया। उन्होंने गुप्त रूप से बंकिमचंद्र को खत्म करने की साजिश रची। इस बीच, राजा जोगिंद्र नारायण राय को गुप्त सूचना मिली और उन्होंने उसे बचाने के लिए बंकिम बाबू को लालगोला आमंत्रित किया।

अध्ययन में कहा गया है कि चूंकि ऑन-फील्ड विवाद ने उनके मानस पर गहरा प्रभाव डाला था, और इसके बाद अदालती कार्यवाही में उपद्रव हुआ और अंत में उनके जीवन को खतरा पैदा हो गया, उन्होंने राजा के निमंत्रण को स्वीकार कर लिया और जनवरी 1874 में कहीं लालगोला के लिए रवाना हो गए। हालांकि उनके सेवा रिकॉर्ड में कहा गया है कि वह 3 फरवरी और 2 मई, 1874 के बीच तीन महीने के लिए छुट्टी पर थे, उन्होंने अपनी छुट्टी स्वीकृत होने से बहुत पहले बेरहामपुर छोड़ दिया था।

लालगोला में, वह कई हिंदू मंदिरों से घिरे गेस्ट हाउस में रुके थे। जगधात्री, दुर्गा, और काली – देवी के तीन रूपों की एक झलक पाने के बाद, उनका झुकाव आध्यात्मिकता की ओर था, लेकिन उनकी कुंठाओं ने मरने से इनकार कर दिया। वे इस बात पर विचार करते रहे कि एक मंत्र से बंगाल को शेष भारत से अंग्रेजों के अत्याचारों के खिलाफ कैसे जोड़ा जाए।

अंत में, दिन आ गया। 31 जनवरी, 1874 को लालगोला में ‘माघी पूर्णिमा’ (पूर्णिमा) की रात थी, बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने 13 अक्षरों का वाक्यांश – ‘वंदे मातरम्’ – गढ़ा और तब से इस मंत्र में खून उबालने के लिए पर्याप्त ईंधन है मूल निवासियों के साथ-साथ अंग्रेजों के भी।

अपनी छुट्टी खत्म होने तक बंकिम दा लालगोला में रहे और कभी भी बेरहामपुर नहीं लौटे। इसके बजाय, वह मालदा चला गया और बाद में उसने हावड़ा जिले में स्थानांतरण ले लिया।

इस बीच, आनंदमठ का एक अंश पहली बार 1881 में बंगदर्शन पत्रिका (खंड 7) में प्रकाशित हुआ था, लेकिन उनका महाकाव्य उपन्यास आनंदमठ अप्रैल 1882 में प्रकाशित हुआ था।

प्रकाशन के तुरंत बाद, अंग्रेजों ने उन्हें अपने उपन्यास का एक बड़ा हिस्सा बदलने के लिए दबाव डालने के लिए तीव्र मानसिक तनाव में डालना शुरू कर दिया। आखिरकार, बंकिम बाबू उपद्रव बर्दाश्त नहीं कर सके और उन्हें 1885-86 में स्वैच्छिक सेवानिवृत्ति लेने के लिए मजबूर होना पड़ा।

145 साल बाद भी राष्ट्रीय गीत, मातृभूमि के प्रति प्रेम के लिए, हमारी आत्मा को झकझोरता रहता है।

वन्दे मातरम!

यह लेख bharatvoice.in में प्रकाशित हुआ था।

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