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‘ब्राह्मण गाली नहीं, प्रशंसा के हक़दार हैं’- जर्मन लेखिका मारिया विर्थ का लेख

नई दिल्ली: ब्राह्मणों को कठघरे में खड़े करने वालों के लिए तार्किक जवाब लेख में जर्मन लेखिका ने दिया है।

भारत में ब्राह्मणों की स्थिति व उनके रहन सहन, वेशभूषा, इतिहास, उनकी संस्कृति जैसे पहलुओं को दर्शाते हुए जर्मन लेखिका मारिया विर्थ ने अपना एक लेख सोशल मीडिया पर साझा किया है। ये लेख मारिया ने क्रेटली डॉट इन नामक बेव पोर्टल के लिए लिखा है।

जर्मन लेखिका मारिया अपने लेख में ब्राह्मणों को लेकर लिखती हैं कि:

“Quora पर एक अजीब सवाल था: ‘क्या ब्राह्मणों ने भारत में जो कुछ किया है या जो कर रहे हैं उसके लिए दोषी महसूस करते हैं?’ मैं हैरान थी और सोच रही थी कि ब्राह्मणों को दोषी क्यों माना जाए। क्या उन्हें गर्व महसूस नहीं होना चाहिए? आखिरकार, यह ब्राह्मणों के कारण है कि भारत और दुनिया में अभी भी बहुत छोटे व सबसे कीमती ज्ञान का एक हिस्सा है जो वेदों में निहित है, उसे ले पाए हैं। क्योंकि उन्होंने श्रमसाध्य रूप से उन्हें याद किया और कई हजारों वर्षों में उन्हें पारित किया।

मुझे लगता है कि प्रश्नकर्ता के मन में जाति व्यवस्था थी। मुझे पता है कि पूरी दुनिया जाति व्यवस्था के बारे में जानती है। मैं इसके बारे में प्राथमिक स्कूल में भी जानती थी, लेकिन नाजी जर्मनी ने जो कुछ भी किया था या गुलामी और उपनिवेशवाद के अत्याचार के बारे में कुछ नहीं जानती थी। लेकिन भारतीय जाति व्यवस्था, और अछूत, जर्मनी में हमारे लिए बच्चों के पाठ्यक्रम में थे और निश्चित रूप से कहीं और भी। मुझे गरीब, दुखी दिखने वाले अछूतों की तस्वीरें याद हैं। हमें यह आभास दिया गया कि इससे बुरा कुछ नहीं है। यह धारणा अटक गई, और बाद में मुझे एहसास हुआ कि यह न केवल गलत है, बल्कि एक शरारती एजेंडा है।

Noted German Writer Maria Wirth

हां, जाति व्यवस्था मौजूद है, और अछूत भी। और यह पूरी दुनिया में मौजूद है। मुझे यह समझ में नहीं आया कि वेदों की संरचना चार वर्णों (जाति का प्राचीन भारतीय ग्रंथों में कहीं भी उल्लेख नहीं किया गया है) और यह कि ये वर्णानुक्रम वंशानुगत नहीं थे। तथ्य यह है कि ब्राह्मणों को किसी भी अन्य जाति की तुलना में शुद्धता के लिए कई और नियमों से चिपके रहना पड़ता है। मैं एक ब्राह्मण महिला को जानती थी जो स्नान करने से पहले सुबह अपनी रसोई में प्रवेश नहीं करेगी। ब्राह्मण वेदों की पवित्रता के संरक्षक थे। तो यह समझ में आता है कि वे उन लोगों को नहीं छूते हैं, जो उदाहरण के लिए जानवरों के शवों को निकालते हैं या सीवर को साफ करते हैं, हालांकि एक समाज को ऐसे लोगों की जरूरत है, जो इन नौकरियों को भी करते हैं। पश्चिम में भी, हर कोई उनसे हाथ नहीं मिलाता।

लेकिन इससे कोई मुद्दा नहीं बनता। इसके अलावा, दूसरों को न छूने के पीछे एक हाइजीनिक कारण भी हो सकता है। प्राचीन भारतीयों को पहले से ही हजारों साल पहले से पता था कि रोगाणुओं का कारण बीमारी हो सकती है, जब यूरोप में 200 साल पहले भी शव परीक्षण करने के बाद एक के हाथ धोने का मूल्य डॉक्टरों को भी नहीं पता था। मुद्दा यह है कि दुर्भाग्य से यह सामाजिक पदानुक्रम में ‘कम’ लोगों को देखने के लिए एक सामान्य मानव विशेषता है। 

भारत में समाज की संरचना को लेकर दुनिया भर में इतनी हाय-तौबा क्यों मची हुई है, जब कोई भी उदाहरण के लिए कुलीनता का आरोप नहीं लगाता है, यूरोप में सबसे ऊंची जाति है जो श्रमिकों के साथ नहीं घुलमिल जाती है ? इससे भी अधिक, चूंकि स्वतंत्र भारत ने निचली जातियों के पक्ष में इतनी अधिक सकारात्मक कार्रवाई की है, जिससे कि आज मुख्य रूप से ब्राह्मण पीड़ित हैं, और जिनके साथ गलत व्यवहार किया जाता है ? कोई भी इस बात से परेशान नहीं है कि कर्नाटक के मडिकेरी शहर के क्लब में अंग्रेजों ने कुत्तों और भारतीयों को अनुमति नहीं दी थी, क्योंकि एक पुराने भारतीय सज्जन ने मुझे बताया था, और शायद पूरे देश में ? कोई भी क्यों परेशान नहीं है कि ब्रिटिश की नीति ने कुछ 25 भारतीयों को मौत के घाट उतार दिया, एक ऐसे देश में जो मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा पहले से ही लूटे जाने के बावजूद उनके आगमन से पहले सबसे धनी था।

कोई भी इस बात से परेशान क्यों है कि दास प्रणाली को समाप्त करने के बाद, अंग्रेजों को, पूरे विश्व में भारत से श्रमसाध्य जहाजों में भेजा गया, जहां पहले से ही यात्रा के दौरान एक बड़ी संख्या में मृत्यु हो गई। कोई भी इस बारे में बात क्यों नहीं करता है कि मुस्लिम आक्रमणों ने हिंदुओं और विशेष रूप से ब्राह्मणों के साथ क्या किया? वे कितने क्रूर थे? कितने हिंदू मारे गए या गुलाम बनाए गए? अरब में गुलाम बाज़ारों में कितनी हिंदू महिलाओं को बेच दिया गया या आग में कूदकर सामूहिक आत्महत्या कर ली गई ताकि वे मुस्लिम सैनिकों के हाथों में न पड़ें? आज, आईएसआईएस के कारण हम अच्छी तरह से कल्पना कर सकते हैं कि तब क्या हुआ था, फिर भी वामपंथी कार्यकर्ता IS और यहां तक ​​कि सम्माननीय’ ब्रिटिश सांसदों का इस सब से संबंध नहीं है, केवल भारत की, भयानक, सबसे अमानवीय जाति व्यवस्था से।

ब्राह्मणों ने दूसरों से अलग रहकर या दूसरों से छीनकर जो कुछ किया, वह ईसाई उपनिवेशवादियों और मुस्लिम आक्रमणकारियों की तुलना में नगण्य है। ब्राह्मणों द्वारा निचली जातियों के कितने लोग मारे गए या प्रताड़ित किए गए? और यदि कोई ब्राह्मण वास्तव में ऐसा जघन्य कृत्य करता है, तो निश्चित रूप से उसे वेदों से मंजूरी नहीं थी। तो “जाति-व्यवस्था के भयानक अत्याचार” क्यों होते हैं, जो सभी सम्भवत: कभी नहीं हुए हैं, इसलिए बहुत अधिक घृणा की गई है? मेरा अनुमान है: उन लोगों से ध्यान हटाने के लिए जिन्हें वास्तव में दोषी महसूस करना चाहिए कि उन्होंने क्या किया और अभी भी भारत को करते हैं। यह ब्राह्मण नहीं है।

भारत और विश्व में उनका योगदान तारकीय है। लेकिन यही एकमात्र कारण नहीं है कि ब्राह्मणों पर हमला किया जाता है। ब्राह्मणों को क्षमाप्रार्थी महसूस करने के लिए एक और महत्वपूर्ण कारण यह है कि वे वेदों को याद करने और सिखाने के अपने धर्म का पालन करने के लिए अनिच्छुक हो जाते हैं। भारत में वैदिक ज्ञान को गायब करना लक्ष्य है, क्योंकि यह ईसाई और इस्लाम के लिए खतरा है। यह उनके तथाकथित “प्रकट सत्य” को चुनौती दे सकता है। वैदिक ज्ञान समझ में आता है और इसलिए पूरी दुनिया में ईसाई और इस्लाम के विस्तार के लिए सबसे बड़ी बाधा है। ब्राह्मण के इस कलह को रोकने का समय आ गया है। यह बहुत ही नकली है, विशेष रूप से, जब इस्लामवादियों द्वारा भयानक बर्बरता को तटस्थ व्यवहार मिला, जैसे अखबार में एक छोटी सी खबर, “आईएसआईएल ने 19 यजीदी महिलाओं को लोहे के पिंजरे में जलाकर मार डाला, क्योंकि उन्होंने बिना किसी भावनात्मक रंग के सेनानियों के साथ यौन संबंध बनाने से इनकार कर दिया था।

कुछ समय पहले, मैंने दक्षिण भारत के एक मंदिर में एक पुराने ब्राह्मण जोड़े को देखा। उनमें गरिमा थी, लेकिन बहुत पतली थी। जब प्रसाद वितरित किया गया, तो वे मेरे सामने कतार में थे। बाद में मैंने उन्हें फिर से कतार में शामिल होते देखा। यह शायद गरीबी के कारण था। नहीं, ब्राह्मणों को दोषी महसूस करने की आवश्यकता नहीं है, और Quora प्रश्न में हेरफेर किया गया था। ”

(CopyRight@Kreately.In)


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